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El kitsch

Releyendo a Milan Kundera (La insoportable levedad del ser) me encuentro con la muy interesante teoría del kitsch, una teoría fascinante que puede aplicarse a todo tiempo y lugar. El kitsch, según Kundera, es la negación absoluta de la mierda, la eliminación de todo lo que en la existencia humana se considera inaceptable. Kundera se refiere fundamentalmente al ámbito político, en concreto al sistema comunista que durante tantos años imperó en su país. El kitsch comunista era una máscara de belleza que se colocaba el régimen y que se plasmaba fundamentalmente en las festividades del primero de mayo. Pero el kitsch no es privativo de ese sistema político: es en realidad el ideal estético de todos los partidos políticos y de todo tipo de movimiento. Lo que ocurre es que en un sistema en el que coexisten varias corrientes políticas, éstas se contrarrestan y es posible escapar a él. Pero cuando existe un solo movimiento político que detenta todo el poder, ya no hay nada que hacer. Es el kitsch totalitario, del que ya no se puede huir.

El kitsch es la negación de la fealdad, de la existencia de una cara negativa o siniestra en cualquier movimiento político. Una de sus características es no admitir discrepancias, más aún, ni siquiera admite preguntas. Porque todas las respuestas ya están dadas. Quien busca más, quien pregunta, es simplemente molesto: se le ignora, se le acusa de derrotista, de poco patriota. Hay una imagen oficial, fuera de la cual no existe nada y no se puede opinar nada.

Salvando las lógicas distancias, ¿a qué suena todo esto?

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